В 15 главе Первого послания к коринфянам, начиная с 35 стиха, апостол Павел рассуждает о теле, в котором воскреснут мертвые. В стихах 44 и 46 апостол Павел трижды говорит о духовном теле.

В согласии с мыслью и истинным видением апостола Павла, в Новом переводе с греческого, как и в подавляющем большинстве других переводов, стих 1 Кор.15:45 гласит: “Так и написано: стал первый человек, Адам, душою живою; последний Адам – духом животворящим”.

“Золотой” стих (точнее, полстиха) “Господнего восстановления” в переводе Уитнесса Ли – 1 Кор.15:45 Б: “… последний Адам (стал) Духом животворящим”.

Возникают вопросы: можно ли говорить о теле Духа? Как быть со стихами Деян.7:55,56, говорящими, что Стефан одесную Бога видел Иисуса (а не Духа)? Что делать со стихом Мф.26:64, дающим упование узреть Сына Человеческого (а не Духа) на облаках небесных?

У нас – “… один Бог Отец, из которого всё …” (1 Кор.8:6А). Бог Отец – источник Духа (Ин.15:26; Деян.2:33). “… один источник не может изливать соленую и сладкую воду” (Иак.3:12Б).

Центральный пункт доктрины У.Ли – появление в день воскресения Иисуса Христа “составного животворящего Духа”. Но если принять этот пункт, то придется принять, что до дня воскресения Господа Иисуса Христа Бог Отец был источником Духа Божия, со дня же воскресения Иисуса Христа – стал источником “Духа животворящего”, составленного из Духа Божия и добавленных в Него “открытых” Уитнессом Ли “элементов”.

Всемогущий Бог Отец, сильный и из мёртвых воскресить, воскресил Иисуса Христа Духом Своим (Евр.11:19; Гал.1:1; Рим.8:11).

Вопреки Библии и элементарной логике, Уитнесс Ли утверждает, что в день воскресения Иисуса Христа в Духе Божием появился “элемент воскресения”, а наряду с ним и другие “открытые” Уитнессом же Ли “элементы”.

Впрочем к вопросу о “составном животворящем Духе” У.Ли подходит с другой стороны, а Бога Отца в “Господнем восстановлении” нет. Это не значит, что стихи о Боге Отце не замечаются. Нередко они цитируются, а иногда У.Ли мастерски “зачеркивает” их. Но, как бы то ни было, вопреки Библии (Еф.1:20; Кол.3:1), “истина” “Господнего восстановления” – “Христос – приготовленный Триединый Бог”.

И в этой “истине”, а также в “истине” о том, что Иисус Христос “стал Духом животворящим”, “Господне восстановление” стоит не один десяток лет.

Эти “истины” Уитнесс Ли пытается “внедрить” в верующих читателей, неоднократно повторяя их на страницах своих книг.

Этими “истинами” заставляют “пропитываться” верующих, попавших в “восстановление Господне”.

Перечень несоответствий Библии в учении У.Ли можно продолжать, но вернемся в 1996 год, на полновременное обучение в Москве.

*) До прихода в “Восстановление Господне” я знала единственную молитву – “Отче наш”. За 5 лет пребывания в секте У.Ли я забыла даже о ее существовании.